《沉默大多数》读后心得

在生活中，我们可能会突然有一些感悟，我们不妨把它简单的用文字表达出来。写心得体会可以让你更好地反思自己的学习和生活。对于“《沉默大多数》读后心得”这个话题我们会为您详细讲解相关内容，想了解更多关于该主题的信息请继续向下阅读！

《沉默大多数》读后心得(篇1)

以前不了解王小波，唯一的印象就是语文课本里那篇《一只特立独行的猪》。关于这篇文章，老师说：“王小波这是在借猪喻人，喻别人，喻自己，他绝望，他在反抗，在批判......”对此，我当时的看法是：“不就是下个乡、插个队，至于这样吗？”我只是想简简单单地看个故事，好在王小波的文字很通俗，有些小幽默（我当时才不管它是不是黑色幽默），最重要的是，他不会把自己的想法强加给我——他才不管别人信不信。

所以，故事看得挺舒服。王小波给我的第一印象还不错。

在书里看来，王小波是这样一个愤青：只念过一年初中，却自学考上了人民大学；本科学了理科，却赴美留学修社会学；大学毕业开始写作小说，但对物理化学甚至计算机的热情并未减少......这才发现，王小波竟然是我最佩服的那一种聪明人。

王小波善用比喻类比，而且很多是那种极其粗俗的类比，这正合我的口味——我认为越是粗俗越是容易理解。幽默，有俗有雅，也有典故，但绝对是黑色幽默。很多文章给我这样一种感觉：我想骂人，但我是文明人，不能直接骂。于是，我先讲一个故事，故事很真实，但故事里的人好像有毛病；我再引一些典故，摆点事实，都很有道理；然后说着说着，突然发现，故事里讲的不就是我刚才要骂的那个谁！最后，几句精辟的说理，干脆的结尾。

至于王小波都骂了谁，骂了什么，就不说了。

有些文章看不懂，也有些文章有点枯燥。

说王小波是愤青，我承认；但我要坚持：王小波说的每句话都是有理有据的，王小波是学理科的——是讲理的人！

《沉默大多数》读后心得(篇2)

《沉默的大多数》作者王小波，他所虚构的艺术之美，以及他通过对现实世界的批评所传播的自由主义理念，已经在这个世界的文化和思想宝库中占据了一席之地。而到今天，这些话语、这些思想仍是我们的社会所需要的。我们从王小波的长盛不衰只能得出这样的结论：在中国，自由主义理念的传播还任重而道远。王小波的作品一直盛行不衰，王小波的小说在世界文学之林中创造出属于他的美，这美就像一束强光，刺穿了时间的阻隔，启迪了一代又一代刚刚开始识字读书的青年的心灵。

我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事也不让你遇到。我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这本书——为我自己，也代表沉默的大多数。

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《沉默大多数》读后心得(篇3)

我上次这么认真地写书和读书，应该有x多年了。

不写这个感，我觉得对不起这本书，在这个各种各样的书胀了架子，和超级市场里陈列的卫生纸一样多的时代，王小波《沉默的大多数》，不容错过！

其实，我不能放过的，是我自己！

本我也就一直沉默的，我不要脸地觉得和我一样的人是大多数。一是人真的很懒，说话有时都觉得浪费口水，也不曾想写文字作文章，还有就是有些堕，自甘平凡还说自己难能可贵。第二，他喜欢沉闷、灰暗和无聊的夜晚。

不过黑夜是他们给我定义打的标签，毕竟掌握黑白阴阳对错的绝对话语权在他们手上。像我这种夜游动物，那里会粗糙而无聊呢？谁也不敢保证他们会不会大白天就把我们晚上才做的事悄悄做了，还大言不惭地转过头来说讨厌黑夜。

所以很多人以为我不存在或者很遥远，远到很难找到感觉还有比自己不幸福的人，因为找不到还有比自己更惨的人，吃瓜群众就只是傻愣愣的自嘲一翻而已，偶尔回想起这个人这个名字，却总记不清道不明白。

这有点像大学的生活，不冷不热的混日子，刻意求学而且十分认真地表演着虚无。因为你什么都不知道，你自然什么都不怕。头脑是一种工具，用来表明你是一个好人。读完时间简史，你将有四年或更长的时间。因此，你必须学会背诵一些格言、教条和绝对真理。考研究生有点像赌命，要是博士的话甚至比赌命还严重。

到头来，回家后，我被父母责骂和嘀咕：我学了智慧后变得更傻，连地都种不下？

目前，年轻女孩不是女强人，就是年轻鲜肉，就是老干部。从年轻人到中老年人，年轻人似乎是不讲理的非主流！青年大多是指手画脚的愤青，挑破离间破坏社会氛围，对内很爱惜羽毛，对外则真能下得去手。所以被大奸大恶之徒所骗，心理还能平衡；而被善良的低智人所骗，就不能原谅自己，放不过自己的良心。

如果我们为自己做价值判断，就要付出一定的代价；如果为别人做价值判断，就太简单，太舒适，太上瘾。

读书时候考虑比较多的问题，是国家繁荣昌盛和全人类的未来，是肩膀上承载的光荣使命，就差等着救世主来召唤了。我也是废话篓子，讲过一些违心的话，一不小心，便连自己也以为是一个忧国的志士，人们是每苦于没有“自知之明”的。

《沉默大多数》读后心得(篇4)

十年，是一个小小的轮回，足以让我们忘记很多人或事，真挚的爱情很难维持这么长时间，但王小波用了四卷文集，失去了时间。

1997——2007，在王小波离去的十年间，生活有何改变？无非是天增岁月人增寿，大家都老了十年。明显的变化是，上网费从8元一小时降到了80元一个月。我们有更多的机会表达自己。我们有论坛，**，msn，博客，还有很多口水。只有当我们说话的时候，我们才能表显出喋喋不休的本质。互联网上充满了噪音。

如果说，十年前的网络是几头苍蝇蚊子嗡嗡嗡，现在的网络则基本上相当于仲夏夜的池塘，充斥了青蛙高分贝的聒噪。

十年前，王小波说，“我正在出一本杂文集，名为《沉默的大多数》。大体意思是说：自从我**以来，所见到的一切全是颠倒着的。

在嘈杂的话语圈子里，总是有沉默的大多数。既然精神上的原子弹一个接一个地**，**有我们的份吗？但我辈现在开始说话，以前说过的一切和我们都无关系——总而言之，是个一刀两断的意思。

千里之行始于足下。如果中国想要自由主义者，那就从我们这一代开始。”

十年后，他的愿望有一部分得到了实现。托网络发达之福，说话的人比以前多了，声音也响亮，草根阶层开始有了自己的代言人，彪悍一点的像芙蓉姐姐，精明一点的像史上最牛钉子户，美妙一点的像超级女声，都喊出了自己的声音，并且影响了公众。但不能忽略的是，上网费固然从一小时8元，降到了一个月80元，但是房价也从一平米1000元涨到了8000元，大家活得依然疲惫，许多人因此也就不怎么想说话，埋头挣钱要紧，大多数还是在沉默着。

英国散文家查尔斯·兰姆是东印度公司的一名小会计。他已经尽力退休了。任何工作都只能挽留一个人的身体，但不能限制他的精神来去自如。中国人口如此繁多，大家都去做特立独行的猪，岂不是要天下大乱。

每个人都有权选择自己的生活方式，。

此种心态也是王小波所努力提倡。他从不盲目跳舞，总是不一余力地普及常识。所谓常识，其实是一种平和自由的心态，能够对自己不了解的东西报以宽容，能够对自己不赞同的观点报以理解，能够对自己不喜欢的事情报以尊重。

除此之外，王小波还努力在普及“智慧”、“有趣”、“诗意”。你看看他的杂文就晓得，十年前他写下的东西，如今读来亦不过时。

他在《思维的精英》一文中说“对于一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德的精英更重要”。什么是道德？道德是社会的主流价值观，用来约束人们的行为。我们党的宣传总是先把科学家塑造成道德圣人，所以我们总是天真地认为知识分子天生就是道德精英。

于是，在杨振宁娶28岁的老婆的时候，人们所表现出的惊异远胜与何鸿燊娶了四房姨太，大家都觉得很受伤：天啊！科学家怎么可以这样！

他是一位获得诺贝尔奖的伟大科学家！！！须知，思维能力和道德水平本身就是两码事，何况大众所信奉的价值观是否真的就该成为所有人行为的金科玉律呢？我们不应该强迫知识分子与群众的价值平等。否则，画人体的艺术家应该和疯子一样羞愧。

王小波对中国教育模式的解读也十分的有意思，他说，在中国做知识分子有一种传统的模式，就是先去做一个循规蹈矩的人，做出了模样，攒到了一定程度再去管教别人，如此循环下去。不难理解，为什么我们每天都要求面对世界，面对未来，寻求创新和变革，而我们的教育却总是一样，令人失望。

王小波用他轻松有趣的话，无意中说出了很多道理，最有价值的是激发读者自觉思考。这比那些总是小心的拿捏着姿态，把自己当成无所不知的文人名士，妄图教育大众的余秋雨之流要有意思的多。

与王朔的痞子相比，王小波的**非常低调，尽管他很狂野。他的身体里有一种干净甚至高尚的士气。他不是余秋雨那样的化名，而是真的。

艾略特说过：“四月是一个残忍的月份。”死于四月的还有张国荣，他也依然被记得。

每年的这个时候，很多人都在默默地悼念这两个人。或许，他们都代表了一些弥足珍贵的东西。你能这样解释吗？张国荣代表美丽，王小波代表智慧。

他说过：“我看到一个无智的世界，但是智慧在混沌中存在，我看到一个无性的世界，但是**在混沌中存在，我看到一个无趣的世界，但是有趣在混沌中存在。”

十年的光阴就这么过去了，感谢曾经有过这么一个人击破混沌，给大家一点清明。

《沉默大多数》读后心得(篇5)

前不久刚读完王小波先生的一本杂文随笔集《沉默的大多数》。其中有篇文章所记载的他对沉默看法引起了我的思考。沉默到底是怎样的?我想它对我们中大多数人来说可能都是一个最熟悉的陌生词。沉默是中性的，本无褒贬之分。但在不同的打开方式下，它所能带来的影响却是大不相同。关键在于我们要如何使用。我想见机行事不失为是种合适的选择。可我们到底什么时候需要沉默?什么时候又该打破沉默勇于发声呢?

不如从个人与集体两方面来看这个问题。

"苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴"说的是越王勾践忍辱负重，默默成长，积蓄力量击败吴王夫差的励志故事。楚庄王答臣子问时曾说："此鸟三年不翅，将以长羽翼;不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天;虽无鸣，鸣必惊人。"从这两个典故我们不难看到在一个人成长过程中，适时选择沉默可以帮助我们积累，积蓄力量。苏轼说过："博观而约取，厚积而薄发。"没有一段或长或短的沉寂期，没有在沉默中的反思与积淀，哪来成功者的喜悦?人们往往只看到人前侃侃而谈的博学者，却忽视了他寒窗苦读的沉默和艰辛。成功往往与积累密不可分。我想于我们个人来说，学会独处，学会思考，给自己留一点沉默的时间是必要的。

再从集体层面来看吧。大家都知道，人不能离开社会而独立存在，人的本质是各种社会关系的总和。一个社会如果想要更好的发展，那么仅依赖一两个人的呕心沥血是不可能的，它需要其中的每个人去努力。身处集体之中，当真正需要我们去表达自己观点以帮助社会进步的情况来临时，我们却闭口不言，选择沉默。这样真的可以吗?

不要再把沉默当作自己"偷得浮生半日闲"或是逃避责任的手段了。去正确的认识它吧：为自己，谋积累。为集体，勇发声。

《沉默大多数》读后心得(篇6)

《沉默的大多数》是收录王小波杂文最全的一本。我个人比较喜欢他的杂文，作为一个自由人文主义者，王小波终其一生思考并快乐着。

王小波说：我正在出一本杂文集，名为《沉默的大多数》。大体意思是说：自从我成人以来，所见到的一切全是颠倒着的。在一个喧嚣的话语圈下面，始终有个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份?但我辈现在开始说话，以前说过的一切和我们都无关系——总而言之，是个一刀两断的意思。千里之行始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始。

“在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。起初我以为这是因为经历了严酷的时期(__)，后来才发现，这是中国人的通病。

王小波的杂文别具特色，自成一体。幽默的笔调，使得文章妙趣横生，捧腹之余更多的是深深地思索。品读时，你能体会到阅读的快感和思维的乐趣。如《椰子树与平等》、《卡拉OK与驴鸣镇》、《驴和人的新寓言》和《一只特立独行的猪》等都是异常幽默犀利的好文章。椰子树与平等;卡拉OK与驴鸣镇，这些看似风马牛不相及的东西，被他拉到一起，说出了特别的味道，有点化腐朽为神奇的效果。如在《驴和人的新寓言》一文中，他从驴的角度去谈父子与路人的行为，说他要替受罪的驴说话，当翻译义不容辞。文中驴被老子和儿子四脚抬起的时候叫喊，“我得罪谁了，你们这么捏咕我!”得出了这篇新寓言的寓意是：“闭上你的臭嘴，让别人走路”，与原来寓言的寓意：“走自己的路，让别人去说”大相径庭，但同样意味深长。而且，在论述的过程中，幽默诙谐之处信手拈来。许多口语的使用，让文章更为生动，不但没有削弱反而大大加强了文章的穿透力和说服力。

王小波说，选择沉默的人应该是有什么隐衷或者干脆是因为对语言产生了厌恶感。

我并非如此，只是觉得在被这个社会同化着。年小时口没遮拦别人还可以不予计较，因为把你看做孩子。等有一天真正走进了社会，这种特权就自动被剥夺了。说话不小心?很好，请自己承担祸从口出的后果。于是我们终于变得沉默，同时年少时的锋芒毕露、棱棱角角也就被慢慢磨圆了。当然沉默只属于成年人，小孩子们是不屑于此的，他们总是天真可爱的，有话要说时，完全是“打破砂锅问到底”的精神，心中想说的话，不一次说尽是绝不会罢休的。我真是羡慕孩子们的执着，也希望自己能够再回到童年时代，不是为了逃避现实，只是因为我对那时的真实有着一种特殊的怀念，那时的我是不沉默的。

我很喜欢王小波，调侃、睿智，在玩笑中说着智慧和讽刺，这是一种洒脱和无奈。《沉默的大多数》很不错，王小波是比较深切体会什么是自由的并且努力过着一种内心自由的生活，可以说他很有观察力也很诙谐。